<\/p>\n\n\n\n
Lo imaginario era un pretexto de lo real en un mundo dominado por el principio<\/p>\n\n\n\n
de realidad. Hoy, es lo real lo que se ha convertido en el pretexto del modelo en<\/p>\n\n\n\n
un mundo regido por el principio de simulaci\u00f3n. Y, parad\u00f3jicamente, es lo real lo<\/p>\n\n\n\n
que se ha convertido en nuestra utop\u00eda, pero una utop\u00eda que ya no es posible, una <\/p>\n\n\n\n
utop\u00eda con la que s\u00f3lo podemos so\u00f1ar, como so\u00f1amos con un objeto perdido. <\/p>\n\n\n\n
En su cuento Del rigor en la ciencia<\/em>, Jorge Luis Borges habla de un imperio que alcanza tal nivel de perfecci\u00f3n de la cartograf\u00eda que ensimismado en este arte levanta \u00abun Mapa [\u2026] que ten\u00eda el tama\u00f1o del Imperio y coincid\u00eda puntualmente con \u00e9l\u00bb. Sin embargo, las generaciones posteriores entendieron la inutilidad de tal mapa, que en vez de representar al territorio se sobrepone a este sofoc\u00e1ndolo, que reta su \u201crealidad\u201d, y terminaron por abandonarlo a los elementos donde ahora, en los desiertos del oeste, perduran sus ruinas.<\/p>\n\n\n\n Jean Baudrillard tom\u00f3 la met\u00e1fora de Borges para ilustrar su teor\u00eda de la simulaci\u00f3n y el simulacro, en la que la realidad, a medida que es invadida por una sucesi\u00f3n cada vez m\u00e1s compleja de representaciones, termina perdiendo su calidad de territorio \u2014<\/em>de ente referencial\u2014<\/em>, y se transforma en una h\u00edperrealidad<\/em> que ha dejado de tener lugar y origen en la realidad misma; lo que Umberto Eco llam\u00f3 \u201cuna falsificaci\u00f3n aut\u00e9ntica\u201d. Una de las circunstancias que Baudrillard uso para demostrar su teor\u00eda fue la Primera Guerra de Golfo P\u00e9rsico que, aseguraba no hab\u00eda tenido lugar en la realidad sino enteramente en una h\u00edperrealidad medi\u00e1tica o, dicho de otro modo, que la imagen de la guerra, su representaci\u00f3n, hab\u00eda precedido a la guerra real. De aqu\u00ed en adelante,<\/p>\n\n\n\n es el mapa el que precede al territorio \u2014PRECESI\u00d3N DE SIMULACROS\u2014 y el que lo engendre, y si fuera preciso retomar la f\u00e1bula [de Borges], hoy ser\u00edan los girones del territorio los que se pudrir\u00edan lentamente sobre la superficie del mapa.1<\/a><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n En este punto ya no se trata de que la Vida imite al arte m\u00e1s que el Arte imite a la vida, como dir\u00eda Oscar Wilde \u2014<\/em>lo real ya ha perdido su capacidad referencial\u2014, <\/em>sino de que la realidad es constantemente superada y sobrecogida por sus representaciones. Si lo real se ha convertido en nuestra utop\u00eda, como queda claro de las diatribas de Howard Beale (9.3<\/a>), es porque la realidad real, el territorio, ha sido abandonado por el simulacro de los medios y ahora habitamos en lo que Baudrillard llam\u00f3 \u201cel desierto de lo real\u201d (expresi\u00f3n que reaparece, nada casualmente, en The Matrix<\/em>), un orden social en el que el mapa, el modelo y todo tipo de realidades de segunda mano se han desprendido de cualquier relaci\u00f3n con su sustrato originario. A medida que el arte supera a la vida, la distancia que las separa se reduce a una cornisa, un angosto umbral desde donde miramos el mundo desde su mapa.<\/p>\n\n\n\n
Jean Baudrillard, Simulacro y ciencia ficci\u00f3n<\/em><\/p>\n\n\n\n\n
\n\n\n