{"id":193,"date":"2025-12-23T06:36:03","date_gmt":"2025-12-23T11:36:03","guid":{"rendered":"https:\/\/locusterribilis.com\/?p=193"},"modified":"2025-12-23T06:36:03","modified_gmt":"2025-12-23T11:36:03","slug":"%c2%a7-0-16-ritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/2025\/12\/23\/%c2%a7-0-16-ritual\/","title":{"rendered":"\u00a7 0.16. Ritual"},"content":{"rendered":"\n

En el 2007 publiqu\u00e9 una novela titulada \u00a1Caviativ\u00e1! o como desaparecer completamente<\/em> con la que nunca he estado completamente satisfecho. No obstante, este texto est\u00e9ticamente inmaduro y que le debe mucho a autores norteamericanos como Chuck Palahniuk y Hunter S. Thompson, me ha dado algunas sorpresas a lo largo de los a\u00f1os. El libro cuenta la historia de Nicol\u00e1s Silva, un aburrido cool hunter <\/em>y rebelde de clase alta que se ve irremediablemente atra\u00eddo a una secta cristiana que tiene un plan muy extra\u00f1o entre manos. Para empezar, Jaime Caviativ\u00e1, el pastor de la congregaci\u00f3n, asegura que el mundo ya ha terminado:<\/p>\n\n\n\n

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y as\u00ed, perdidos de la mano de nuestro padre, hundidos en el desencanto y el \u00e9xtasis hemos sobrevivido al Apocalipsis sin darnos cuenta. Hemos sobrepasado nuestro destino sin un rasgu\u00f1o. Pero que digo, \u00bfun milagro?, \u00bfun milagro haber sido eximidos de un juicio inminente? No, una aberraci\u00f3n, una anomal\u00eda que debe ser corregida lo m\u00e1s pronto posible [\u2026]  \u2014No vivimos en nuestro destino, ese es nuestro \u00fanico pecado, vivimos en una distorsi\u00f3n mal\u00e9fica.1<\/a><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Poco despu\u00e9s se hace aparente que la secta est\u00e1 planeando un suicidio colectivo muy particular. Seg\u00fan el pastor, el fuego en el que se van a inmolar le dar\u00e1 \u00abluz eterna sus cuerpos y vida eterna sus portadores\u00bb. Sin embargo, los cuerpos en cuesti\u00f3n no son los cuerpos de los miembros de la congregaci\u00f3n: son cad\u00e1veres robados de una morgue que los van a suplantar durante el ritual en el que morir\u00e1n para el mundo \u2014la distorsi\u00f3n mal\u00e9fica\u2014, y nacer\u00e1n al reino de dios. <\/p>\n\n\n\n

Mientras rele\u00eda partes de la novela hace unos meses algo llam\u00f3 mi atenci\u00f3n: el n\u00facleo argumental del libro es un evento en el que se sacrifica un cuerpo cualquiera que es unido a la fuerza con la identidad social del individuo (su bios<\/em>), para que el ser verdadero (su zo\u00e9<\/em>) se vea liberado de un mundo que, bajo una l\u00f3gica gn\u00f3stica, es considerado falso y espurio. Dado que el ritual quema y purifica la bios<\/em>, entendida como vida social y pol\u00edtica, para convertirla en zo\u00e9<\/em>, la vida en su sentido m\u00e1s b\u00e1sico, \u00a1Caviativ\u00e1!<\/em> invierte el escenario jur\u00eddico que sirve de base al locus terribilis<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

El resultado del ritual, como en el caso del devotus <\/em>(0.12<\/a>), es un \u201cmuerto viviente\u201d que, idealmente, deber\u00eda habitar un umbral perpetuo entre la vida y la muerte, desapareciendo completamente del ordenamiento social y pol\u00edtico.2<\/a><\/sup> No obstante, poco despu\u00e9s del suicidio colectivo se hace evidente que los restos de los cad\u00e1veres quemados no concuerdan con las c\u00e9dulas encontradas en la sede de la congregaci\u00f3n y se revela el macabro mecanismo de sacrificio vicario e inmortalizaci\u00f3n. En \u00faltimo t\u00e9rmino, el suicidio descrito en la novela es otro lugar terrible, un umbral que al ser incapaz de escapar de su propia ambig\u00fcedad se convierte en una prisi\u00f3n m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

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  1. Mauricio Loza, \u00a1Caviativ\u00e1! O como desparecer completamente<\/em>, 135. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  2. En efecto, la similitud entre el ritual del devotus<\/em> y el suicidio colectivo de \u00a1Caviativ\u00e1!<\/em> van m\u00e1s all\u00e1 de producir un \u201cmuerto viviente\u201d: en ambos se efect\u00faa un sacrificio de consagraci\u00f3n \u2014a los manes en el primer caso y al reino de dios en el segundo\u2014, y en ambos el \u201cmedio\u201d del ritual es una imagen, el signum <\/em>en el caso del devotus<\/em> y el cadaver en el caso del suicidio.\u00a0 \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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