<\/p>\n\n\n\n
No es para nada extra\u00f1o que el dandismo hubiera surgido durante la regencia. Pero aparte de las circunstancias t\u00e9cnicas y sociales ya mencionadas, \u00bfpor qu\u00e9 en Inglaterra y no en Francia o Italia? Seg\u00fan Jules Barbey d\u2019Aurevilly, dandi y autor de finales de siglo XIX, este fen\u00f3meno social solo pod\u00eda surgir en una sociedad muy antigua y civilizada<\/p>\n\n\n\n
\ndonde la comedia escasea tanto y donde la conveniencia apenas si triunfa sobre el tedio. En ninguna parte el antagonismo entre las conveniencias y el tedio por ellas engendrado se ha hecho sentir en el fondo de las costumbres m\u00e1s violentamente que en Inglaterra, en sociedad de la Biblia y el Derecho, y tal vez es de esa lucha a ultranza\u2014<\/em>eterna como el duelo de Milton entre la muerte y el pecado\u2014de donde procede la profunda originalidad de esta sociedad puritana [\u2026]1<\/a><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
As\u00ed pues, el dandi convierte el hast\u00edo y la apat\u00eda de su sociedad \u2014<\/em>la llamada flema brit\u00e1nica\u2014<\/em>, en un estilo y unas maneras que lo convierten en el portador de una actitud enteramente moderna que \u00ablogra subordinar el ser al parecer, convirtiendo la \u00e9tica en est\u00e9tica\u00bb.2<\/a><\/sup> Esta conversi\u00f3n de la \u00e9tica en est\u00e9tica apunta a a una cuesti\u00f3n, esencial a la sociedad moderna, que se adentra en los terrenos de la metaf\u00edsica. A saber, que<\/p>\n\n\n\n
\nuna dualidad epistemol\u00f3gica ha reculado en una unidad ontol\u00f3gica: la esencia es en realidad apariencia, y la apariencia esencia. La imagen que la sociedad tiene de s\u00ed misma es<\/em> la realidad real de la sociedad, una imagen; la forma de la sociedad es su contenido, su contenido su forma.3<\/a><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Un mundo en el que la \u00e9tica, entendida como un cuerpo genuino de normas sociales, y la est\u00e9tica, las formas sensibles de estas normas, se entremezclan, es un mundo en el que el interior y el exterior est\u00e1n en constante peligro de ser confundidos<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n
- Jules Barbey d\u2019Aurevilly, \u201cDel dandismo y de George Brummell\u201d, en Prodigiosos Mirmidones<\/em>, 112-13. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
- Carlos Primo y Leticia Garc\u00eda, \u201cUna apolog\u00eda del dandismo\u201d, 24. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
- Andy Merrifield, Magical Marxism<\/em>, 35-6. Traducci\u00f3n propia. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No es para nada extra\u00f1o que el dandismo hubiera surgido durante la regencia. Pero aparte de las circunstancias t\u00e9cnicas y sociales ya mencionadas, \u00bfpor qu\u00e9 en Inglaterra y no en Francia o Italia? Seg\u00fan Jules Barbey d\u2019Aurevilly, dandi y autor de finales de siglo XIX, este fen\u00f3meno social solo pod\u00eda surgir en una sociedad muy […]<\/p>\n","protected":false},"author":274836558,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"[{\"content\":\"Jules Barbey d\u2019Aurevilly, \u201cDel dandismo y de George Brummell\u201d, en Prodigiosos Mirmidones<\/em>, 112-13.\",\"id\":\"2add14a2-00ef-482f-929b-757f854e01e0\"},{\"content\":\"Carlos Primo y Leticia Garc\u00eda, \u201cUna apolog\u00eda del dandismo\u201d, 24.\",\"id\":\"92350a04-35a6-41ab-a8ac-1b7d48137bc3\"},{\"content\":\"Andy Merrifield, Magical Marxism<\/em>, 35-6. Traducci\u00f3n propia.\",\"id\":\"1f00bed3-13b5-4cc3-8729-f7d4e0d039f2\"}]","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[786109115],"tags":[786109134,786109135,2492673,786108986,786109136,786109133,786109132,786109116,786109117],"class_list":["post-493","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-capitulo-2","tag-aesthetics","tag-etica","tag-dandi","tag-dandy","tag-estetica","tag-ethics","tag-jules-barbey-daurevilly","tag-regencia","tag-regency"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pgYHfz-7X","jetpack-related-posts":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/274836558"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=493"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":511,"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/493\/revisions\/511"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}