{"id":902,"date":"2026-03-19T04:19:00","date_gmt":"2026-03-19T09:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/locusterribilis.com\/?p=902"},"modified":"2026-03-11T14:25:11","modified_gmt":"2026-03-11T19:25:11","slug":"%c2%a7-5-2-adentro-afuera-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/2026\/03\/19\/%c2%a7-5-2-adentro-afuera-3\/","title":{"rendered":"\u00a7\u00a05.2. Inside\/outside (3)"},"content":{"rendered":"\n

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La tensi\u00f3n e inversi\u00f3n entre interior y exterior (4.2<\/a>, 4.4<\/a>, 4.8<\/a>, 4.10<\/a>) que abord\u00e9 a trav\u00e9s de la obra de J.G. Ballard, est\u00e1 presente en figura de Max Headroom: el espacio digital que lo rodea es<\/em> su cabeza (Headroom), su mente se ha exteriorizado y se manifiesta como un espacio (\u201croom\u201d).\u00a0 \u00c9l es una imagen que habita en su propia mente.<\/p>\n\n\n\n

Esta nueva posibilidad ha hecho que el fil\u00f3sofo Michael A. Weinstein declare: \u00abLa mente est\u00e1 en camino de ser exteriorizada nuevamente\u00bb.1<\/a><\/sup> La espacializaci\u00f3n del pensamiento presente en la figura de Max Headroom es, como cabr\u00eda esperarse, una encarnaci\u00f3n de la mente, una idea firmemente ligada a la irrupci\u00f3n de la informaci\u00f3n como par\u00e1metro biol\u00f3gico y social y a la aparici\u00f3n del internet y sus espacios virtuales. En palabras de John Perry Barlow, letrista de The Grateful Dead:<\/p>\n\n\n\n

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Como resultado de [la apertura del ciberespacio], la humanidad est\u00e1 pasando por la transformaci\u00f3n m\u00e1s profunda en su historia. Al entrar en el mundo virtual, habitamos en la informaci\u00f3n. En efecto, nos convertimos en informaci\u00f3n. El pensamiento se encarna y la carne es hecha palabra.2<\/a><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ahora, si el pensamiento se encarna y la carne se hace verbo, dicha encarnaci\u00f3n no podr\u00eda tener lugar en nuestro cuerpo actual sino en un nuevo tipo de cuerpo \u201caplanado\u201d que es superficie por dentro y por fuera. Este nuevo cuerpo, caracter\u00edstico de la celebridad, es apariencia e informaci\u00f3n medi\u00e1tica. Recordemos aqu\u00ed que la carne de Merleau-Ponty se ha convertido en una superficie medi\u00e1tica que envuelve al mundo en su totalidad y que bajo este r\u00e9gimen la celebridad moderna se configura como su cuerpo; el tercero de los cuerpos del rey es una superficie\/carne (1.14<\/a>, 2.16<\/a>, 4.8<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

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  1. Arthur y Marilouise Kroker, eds, Body Invaders<\/em>, 21. Traducci\u00f3n del autor. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  2. Fred Turner, From Counterculture to Cyberculture<\/em>, 174. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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