<\/p>\n\n\n\n
Sobre el origen del nuevo cuerpo\/superficie de la celebridad:<\/p>\n\n\n\n
En Egobody: la f\u00e1brica del hombre nuevo<\/em>, el fil\u00f3sofo franc\u00e9s Robert Redeker argumenta que la industria alimenticia junto con la medicina y la biotecnolog\u00eda modernas han creado un nuevo tipo de cuerpo que ha fagocitado al yo \u2014el ego cartesiano\u2014, como si se tratara de un \u201ccuerpo extra\u00f1o\u201d (de un modo similar a como Max Headroom fagocit\u00f3 a su propia mente, y viceversa):<\/p>\n\n\n\n El cuerpo nuevo fue inicialmente un mito que surgi\u00f3 de los escombros de la Primera Guerra Mundial y del apogeo de la civilizaci\u00f3n del hierro y del acero. En 1932, Ernst J\u00fcnger se lo representaba como la \u201cfigura del trabajador\u201d. Sin embargo, el cuerpo nuevo contempor\u00e1neo, el que invade nuestras pantallas y nuestras calles, ya no se le parece al cuerpo inoxidable impulsado por los fascistas, los nazis, los estalinistas. El cuerpo del mito totalitario [\u2026] es un cuerpo forjado por la pol\u00edtica. Ese cuerpo expresaba el triunfo de la voluntad pol\u00edtica. Ese cuerpo \u2014el de los atletas de los Juegos Ol\u00edmpicos de Berl\u00edn, de los desfiles en la Plaza Roja de Mosc\u00fa o de las nadadoras de Alemania del Este de los a\u00f1os 1970\u2014 era la forma antropol\u00f3gica y visible de un dogma. Una ideolog\u00eda hecha carne, hecha m\u00fasculo, hecha energ\u00eda corporal.1<\/a><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n No obstante, a partir de los a\u00f1os cincuenta, el cuerpo de los totalitarismos pol\u00edticos del siglo XX pas\u00f3 por una segunda transformaci\u00f3n que traza la misma ruta de la secularizaci\u00f3n que nos ha llevado de la religi\u00f3n al mercado global (1.16<\/a>, 1.18<\/a>, 2.2<\/a>, 2.5<\/a>, 2.12<\/a>, 3.3.2<\/a>, 4.13<\/a>, 4.15<\/a>). La fase intermedia de esta mutaci\u00f3n, el control del cuerpo a trav\u00e9s de la ciencia y la medicina, ha sido abordada por pensadores como Georges Canguilhem y Michel Foucault.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed pues, seg\u00fan Redeker:<\/p>\n\n\n\n el cuerpo nuevo contempor\u00e1neo no es esculpido por el voluntarismo pol\u00edtico sino que se ha desarrollado la margen de la pol\u00edtica. Su divisa no se debe buscar en la estatuaria pol\u00edtica sino en la publicidad, sus afiches, sus anuncios, sus imperativos. El dictamen del cuerpo ya no procede ni de la iglesia ni de la ideolog\u00eda de un partido (ya sea comunista, nazi o fascista), sino de la publicidad [\u2026] La pol\u00edtica apenas juega ah\u00ed un rol menor, solo est\u00e1 integrada bajo la forma del espect\u00e1culo, es decir, del entretenimiento.2<\/a><\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Este nuevo cuerpo publicitario es \u201cplano\u201d en comparaci\u00f3n con el cuerpo forjado por la tradici\u00f3n occidental, pues en \u00e9l han colapsado las ideas de yo, alma y carne en una sola entidad superficial que las hace indistinguibles: el cuerpo se convierte en v\u00e9rtice, en abstracci\u00f3n geom\u00e9trica. Esta es la encarnaci\u00f3n de lo que Herbert Marcuse llam\u00f3 el \u201chombre unidimensional\u201d, un hombre que a trav\u00e9s de su completa inclusi\u00f3n en la sociedad industrial y de consumo se ha visto forzado a dejar atr\u00e1s todas aquellas dimensiones que no son de utilidad para su manipulaci\u00f3n. Atrapado en los aspectos funcionales y maquinales de la vida, este humano es presa de una forma de control sutil y constante que lo somete a las leyes del mercadeo y la publicidad.<\/p>\n\n\n\n Sobre el origen del nuevo cuerpo\/superficie de la celebridad: En Egobody: la f\u00e1brica del hombre nuevo, el fil\u00f3sofo franc\u00e9s Robert Redeker argumenta que la industria alimenticia junto con la medicina y la biotecnolog\u00eda modernas han creado un nuevo tipo de cuerpo que ha fagocitado al yo \u2014el ego cartesiano\u2014, como si se tratara de un […]<\/p>\n","protected":false},"author":274836558,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"[{\"content\":\"Redeker, Egobody<\/em>, 18-19.\",\"id\":\"4f776a3d-a41c-44c4-a433-25982826ab0e\"},{\"content\":\"Ib\u00edd., 19.\",\"id\":\"7c3e55ad-659e-4783-a437-ebfafac130ff\"}]","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[786109284],"tags":[786109294,786109296,786109295,786109293],"class_list":["post-907","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-capitulo-5","tag-egobody","tag-el-hombre-unidimensional","tag-herbert-marcuse","tag-robert-redeker"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pgYHfz-eD","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/274836558"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=907"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/907\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":967,"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/907\/revisions\/967"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/locusterribilis.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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