En abril del 2014 el perfil de Instagram @amaliaulman empezó a publicar una sucesión interminable de selfies, fotos de desayunos, meriendas y postres exquisitamente decorados, ropa, accesorios y artículos cosméticos de marca, todo ambientado en apartamentos de lujo y hoteles cinco estrellas y salpicado por hashtags como #simple o #cutegasm y lemas motivacionales como “simplicity is the ultimate sophistication” o “start each day with a grateful heart”. El perfil era un excelente ejemplo de lifestyle porn y al cabo de unos meses había alcanzado más de cien mil seguidores.
Cinco meses después, Amalia Ulman reveló que era una artista argentina radicada en Los Ángeles y que su cuenta de Instagram era en realidad un performance digital titulado Excellences & Perfections en la que criticaba la construcción social de identidad y feminidad que se ha venido gestando a través de los medios sociales.
Del catálogo en línea de New Museum:
A través de un juicioso uso de escenarios, utilería y localizaciones, Excellences & Perfections evoca el estilo de vida de una fantasía consumista. La cuenta de Instagram de Ulman es un desfile de flores cuidadosamente dispuestas, lencería costosa y interiores cuidadosamente arreglados y brunches perfectamente decorados. Estas imágenes son excesivas, pero también creíbles—porque nos son familiares. Para muchos usuarios privilegiados, las redes sociales son una forma de vender el estilo de vida propio, de construirse como marca.1
En pocas palabras, Ulman puso en evidencia los procedimientos y convenciones a través de los cuales un influencer se convierte en una marca, una mercancía humana (2.10, 5.6, 5.7). Es así como la vida cotidiana se transforma en una actuación cuidadosamente producida —un escenario de producción cultural similar a un set de cine (3.3)—, que termina por engullir a los humanos y los declara como una superficie más en un mundo de superficies que no albergan absolutamente ninguna interioridad (2.16, 4.4, 5.1). Esta es la culminación de la tendencia que confunde la realidad y la ficción (2.2, 2.7, 5.14, 5.15): a medida que la vida se convierte en un proceso para producir un espejismo mediático, la realidad misma es absorbida por los medios y se convierte en una mera ficción.
- “Amalia Ulman: Excellences & Perfections” The New Museum, 2014, https://www.newmuseum.org/exhibitions/view/amalia-ulman-excellences-perfections ↩︎
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